作者自身の体験から､戦争で死にそびれた15歳の少年の孤独な眼差しを通して終戦直後の学校生活の一端が描かれている。本文では、中学三年生の｢ぼく｣が､同級生らが戦争で被害を受けた工場へ動員されているなか、病弱であるために数人の学生たちとともに残されている学校を舞台に、ともに｢居場所｣のない｢ぼく｣と｢山口｣との淡い友情を描いている。内容は理解しやすいが、｢比喩表現｣で表現された｢心情描写｣や､｢情景描写｣などを丁寧に読み取る必要がある。多彩な｢設問内容｣の小問が並び、最後にお約束の｢長文自由論述｣(本年度は｢感想｣)が待ち構えている。以下、いくつかを確認してみる。

[問一]　｢語句の用例の選択肢｣(全２問/各４択)。｢総合的知識問題｣｡｢語句の意味｣｡

示されている｢例文｣の中で、二重傍線部(ア)｢うつろに｣､(イ)｢居丈高に｣の｢使い方として正しいもの｣をそれぞれ答える。

｢うつろに｣＝｢内部が空であるようす｣｢心が虚脱状態であるようす｣ということは知っているはずだ。
したがって、選択肢(２)｢心配事をかかえているＡ君は、授業中に窓の外をうつろにながめていた｣が｢答え｣だと分かる｡

次に｢居丈高に｣だが、これはハードルが高いか？　｢人に対して威圧的な態度をとるようす｣だということは知っておいてほしい。
よって、｢答え｣は(４)｢Ｄ君は、練習で疲れ果てた部員を休ませず、居丈高に命令を下した｣となる。

本校では、このような｢高度な語彙力｣が求められると心得よ。　

＜時間配分目安：１分＞

[問三]　｢内容説明選択肢｣(４択)。

傍線部(問三)｢全身全霊をうちこんで、という表現がピッタリするような感覚に、たしかに､いつもぼくはかわいていた｣について、｢『ぼく』はどのようなことを求めているのか｣を答える。

｢選択肢設問｣は｢消去法｣が基本となる。
先ずは、｢原意消去｣したい(｢原意絶対優位の原則｣＝｢設問｣｢傍線部｣等の｢原意｣、要は｢本来の意味｣を最優先に考えること)｡｢ぼく｣が｢求めていること｣は傍線部で明らか。｢全身全霊をうちこむ感覚｣だ。
したがって、｢全身全霊｣の｢原意｣と､各選択肢の｢文末｣とを照合し(｢選択肢説明｣の最も重要な要素は｢文末｣に記されている)､結びつかないものを｢消去｣したい｡

(１)｢自分のしたいことに熱中できること｣
(２)｢役に立つような人間に成長すること｣
(３)｢好きなことをして楽しく過ごすこと｣
(４)｢練習にはげむこと｣

さあ、どうだろうか？　｢体力と精神力の全て｣を｢うちこむ｣のだから、(１)以外は｢消去｣できるはずだ。他の部分の説明も特に誤ってはいないので、｢答え｣は(１)になる。｢一発消去｣だ。畏るべし！　
｢原意消去｣は十分に使いこなす必要がある。

＜時間配分目安：１分＞

[問六]　｢条件付き内容説明記述｣(｢字数指定｣なし、｢15字ほど｣の解答欄)。

傍線部(問六)｢ふりかえって､ぼくはぼくの強さの確認と｣について、｢『ぼくの強さ』とは具体的にどのようなことか｣を説明する。

｢条件｣は｢文章中の言葉を用いる｣こと。｢手がかり｣を｢同一場面｣に求める(｢小説｣では｢同一場面｣に｢根拠･手がかり｣がある)｡
確認すると、７行前に｢彼を無視する強さを、ぼくはかく得しようとしたのだ｣とある。｢彼｣＝｢山口｣だとすぐに分かる。そして、その直後で、｢ぼく｣は｢彼の不動の存在を忘れて｣､傍線部へとつながっている。つまり、｢ぼく｣は｢山口を無視する強さをかく得できた｣ことになる。

したがって、たとえば、｢山口を無視することができたこと｡｣といった｢答え｣になる。

尚、そもそも｢説明記述｣では｢文中の言葉｣を用いるのが基本だが、本問のように敢えて｢条件｣として課されている場合は特に意識して用いること。

＜時間配分目安：２分＞

[問十三]　｢理由説明選択肢｣(４択)。

傍線部(問十三)｢ぼくは､山口とぼくの関係を､それまでより親しいものにしようとは決して努めなかった｣について、それは｢なぜか｣を答える。

先ずは、｢原意消去｣だ｡ここは｢理由説明｣なので、｢直接的理由｣での｢消去｣になる。各選択肢の｢文末｣⇒｢だから｣⇒｢努めなかった｣と、直接的に結びつかないものを｢消去｣する。確認する｡

(１)｢自信がもてなかったから｣⇒｢努めなかった｣
(２)｢感謝しなくなるから｣⇒｢努めなかった｣
(３)｢いやだったから｣⇒｢努めなかった｣
(４)｢負担が大きくなりすぎるから｣⇒｢努めなかった｣

｢努めなかった｣⇒｢やろうとすればできる｣ということなので、(１)は｢消去｣可能だ。

次に、｢同一場面｣から｢間接的理由｣を捉えていきたい。次文に｢(ぼくは)話相手は欲しかったのだが、山口が、食餌(じ)を提供される引きかえのように、そのぼくの態度をとることをさけたかった｣とある。

よって、｢食事を分け合うのが当たり前になり｣となっている(２)や、｢食事以外のことまでもぼくにたよるようになったら｣とある(４)は｢消去｣｡｢答え｣は｢食事をもらうために……ぼくに親しげにふるまうような、対等ではない関係になる｣となっている(３)だ。

｢選択肢設問｣では、こうした｢段階的消去｣が必要となる場合もあると心得よ。

＜時間配分目安：２分＞

[問十四]　｢換言内容抜き出し｣(｢一文｣指定)。

傍線部(問十四)の｢無言で協定したおしばいじみた約束｣を、｢具体的に表している一文｣を本文中から抜き出して､｢最初と最後の五字｣で答える。

｢抜き出し設問｣では、｢抜き出すべき内容｣を特定してから｢抜き出し範囲｣を絞り込んでいく。

先ずは｢内容｣｡
｢傍線部(空所部)一文一部の法則｣(｢傍線部｣や｢空所部｣が｢一文の一部分｣である場合、｢傍線部｣や｢空所部｣以外が｢重要な手がかり･ヒント｣)で｢状況｣を確認する。直前に｢……だまりこくっている彼(＝山口)を見ると、ぼくは時時､彼は僕との間に｣とある。つまり、｢約束｣は｢ぼく｣と｢山口｣との間で交わしたものであり、｢だまりこくっている彼｣に関係していることが分かるはずだ。そうした｢内容｣に留意したい。

次に｢範囲｣だが、無論、｢同一場面｣になる。丁寧に探していく。
すると、９行前に｢だからぼくと山口とは、毎日弁当を二分するときだけ、それまでと別人のような親密な会話をかわしながら、それ以外は全くそれまでの無関心で冷たんな表情でおし通した｣という一文がある。｢無関心で冷たんな表情でおし通した｣⇒｢だまりこくっている彼｣､｢内容｣的に合致する。他には｢内容｣としてふさわしい部分はない｡

したがって、｢だからぼく～し通した｡｣となる。

｢抜き出し設問｣では｢範囲｣を絞り込むことが肝要。あてどもなく探していては単なる時間の浪費だ。また、｢抜き出し候補｣はひとつとは限らないので、必ず｢範囲｣全てを探すこと。

＜時間配分目安：１分半＞

[問十五]　｢自由論述｣(｢180字以内｣指定)。

｢『ぼくと山口』の友情｣について、｢あなたが思ったこと｣を｢百八十字以内｣で述べる。

要は｢感想｣だ。本校の｢定番｣にして｢最難関｣の｢自由論述｣。
本年度は､｢本小説の感想｣を｢友情｣という視点で述べることになる。｢自由論述｣であり｢あなたの感想｣なので、無論、どのような｢内容｣にするかは自由。
だが、｢自由……､自由｣といわれても、雲をつかむようで何も思い浮かばないはずだ。何か｢手がかり｣がほしい。
当然、最大の｢手がかり｣は｢本文｣そのものということになる。

｢友情｣という観点で捉え直してみたい。

｢ぼくと山口｣に｢友情｣が芽生えたのはなぜなのか(たとえば、｢弱さやつらさを共有できたから｣……)､

｢ふたりの関係｣はどのようなものなのか(たとえば、｢ある一定以上親しいものにはしない｣……)､

そのようなことを読み取っていく。その上で、そうした｢友情｣を｢あなた自身はどう思ったのか｣ということを、自分の体験や見聞きしたことも踏まえて、自由に述べていけばいい。

ただし、本文内容の読み取りは正確にして、それと｢自らの思い｣との結びつきの整合性にも注意すること。

｢自由論述｣は必出｡本校志望者は、｢設問自体｣や｢条件｣などを｢手がかり｣｢ヒント｣にして、｢考え｣｢感想｣や｢創作｣を｢180字以内｣でまとめる練習を重ねておくこと。

＜時間配分目安：６分＞

私たちが普段、さまざまな機会で違和感を覚えた瞬間――それがまさに｢日常性のフィールドワーク｣という営みにとって重要な入口であり原点なのであり､その違和感に対してどのように向き合うのかによって､その後の自分の日常生活の方向性や質などが大きく変わってしまうことがあると論じている。

本文では、｢フィールドワーク｣とは｢何かを調べたい人が行う現地調査｣であると規定し、その醍醐味は｢生きられた知｣と出会うことだと指摘している。｢社会学｣の考察だが、平易に論じられているので内容は理解できるはずだ。

｢説明記述｣が３問続き､前大問最後の｢長文自由論述｣を終えたばかりだと余力なしで、意外と苦戦する可能性がある。戦略的に｢解答順｣を考慮した方がいいかも。以下、いくつか検証してみよう。

[問一]　｢語句の空所補充選択肢｣(全２問/８択)。

本文中の空所　ア　･  　イ　に｢あてはまるもの｣(全て｢接続詞｣)を答える。

本校に限らず定番の｢空所補充問題｣。｢接続詞｣では｢逆接｣はともかく、それ以外には十分に注意すること。同じ｢逆接｣以外だと、どれもあてはまってしまう可能性があるのだ。単純に前後を読みつなぐだけではなく、それぞれの｢接続詞｣の｢意味･用法｣を的確に押さえた上で、｢内容｣を確認する必要がある。特に、ここでは空所が２つに対して選択肢は８つもある。最大限の注意が必要だ。

それでは、確認していきたい。 　ア　 には｢換言説明｣の(８)｢つまり｣､  　イ　  には｢逆接｣の(６)｢しかし｣が入る｡

とにかく、｢接続詞｣の｢空所補充｣では、｢逆接｣以外の全ての｢候補｣を確実に｢代入確認｣してから確定することが重要だ。

＜時間配分目安：１分＞

[問二(ｂ)]　｢語句の意味の選択肢｣(４択)。｢総合的知識問題｣｡｢語句の意味｣｡

二重傍線部(ｂ)｢だいごみ｣の｢意味｣を答える。

無論、定着さえしていれば何の問題もないのだが、ややレベルが高い。抜け落ちている可能性はないか？　
｢だいごみ｣は本来｢仏教用語｣で｢仏陀の最上で真実の教え｣ということだが、一般的には｢物事の本当のおもしろさ。深い味わい｣という意味だ。

よって、選択肢(３)の｢本当の良さやおもしろさ｣が｢答え｣だ。

尚、｢漢字｣では｢醍醐味｣､｢社会｣では必ず定着しているはずの｢後醍醐天皇｣の｢醍醐｣だ。知らなかった諸君は覚えておきたい。

＜時間配分目安：30秒弱＞

[問三]　｢換言説明記述｣(｢30字以内｣指定)。

傍線部(問三)の｢自らの存在を透明にできる｣とは、｢どのようなことか｣を｢三十字以内｣で説明する。

典型的な｢比喩換言｣で､｢透明｣という｢比喩表現｣をどのように｢換言｣するかがポイントになるが、先ずは､｢自ら｣とは誰なのかを｢傍線部(空所部)一文一部の法則｣で確認したい。直前に｢フィールドワークする者にとって｣とある。

次に、｢透明｣の｢原意｣を踏まえつつ、ここでは何を意味するのかを｢同一意味段落｣から読み解いていく(｢論説文｣では｢同一意味段落｣に｢手かがかり･根拠｣がある)｡前段落で｢調査研究する者(＝フィールドワークする者)が、自らが生きてきた歴史や､そこでの常識や思い込みなどの価値観の影響を受けずに、透明人間のように、他者への影響が一切ないように、現実に入りこむことなどできない｣といった説明がされている。

これで十分だ。あとは､｢指定字数｣に応じて｢過不足なく｣まとめていくこと。

たとえば、｢自分の価値観などが他者に一切影響せずに現実に入り込めること｡｣といった｢答え｣になるはずだ。

｢比喩換言説明記述｣は本校に限らず頻出だ。｢比喩表現｣の｢原意｣を的確に踏まえることが肝要だと心得よ。

＜時間配分目安：２分半＞

｢総合的知識問題｣(全３問/３択)。昨年に引き続き定番の｢文法｣問題。

示されている(Ａ)～(Ｃ)の各文と｢文の組み立て｣が｢同じもの｣をそれぞれ答える。

さて、｢文の組み立て｣と問われて、はっ？となってしまい、｢主語･述語｣とか｢修飾･被修飾｣っていったやつでしょ(これは｢文節どうしの関係｣)などと思い浮かんだとすれば、本校志望者としては困りものだ。

｢文の組み立て｣ときたら、｢単文｣(｢主語｣と｢述語｣が一組だけの文)､｢重文｣(｢主語｣と｢述語｣が二組以上あり、それらが｢対等の関係｣で結ばれている文)､｢複文｣(｢主語｣と｢述語｣が二組以上あり、それらが｢対等の関係｣ではない文)のことだと､すぐに判断できなくてはいけない。

例文からそれぞれの｢答え｣を確認する。

(Ａ)｢まっ白に雪をいただいた富士山が緑のおかの向こうに見える｣⇒｢主語｣と｢述語｣は､｢富士山が｣｢見える｣と
いう一組だけ＝｢単文｣

⇒｢答え｣＝選択肢(３)｢『源氏物語』は千年もの間多くの人によって読みつがれてきた｣(｢『源氏物語』は｣→｢読みつがれてきた｣)､

(Ｂ)｢世界中の船が集まる横浜港は、代表的な日本の港だ｣⇒文全体の｢主語｣と｢述語｣が､｢横浜港は｣｢港だ｣で、修飾部の｢主語｣と｢述語｣としてもう一組､｢船が｣｢集まる｣がある＝｢複文｣

⇒｢答え｣＝選択肢(１)｢去年の秋に私の植えた球根は赤いチューリップの球根だ｣(全体が｢球根は｣→｢球根だ｣､修飾部として｢私の｣→｢植えた｣)､

(Ｃ)｢空には鳥の歌う声が響きわたり、地には虫の鳴く声がわき上がる｣⇒｢主語｣と｢述語｣は､｢声が｣｢響きわたり｣と｢声が｣｢わき上がる｣があって､｢対等の関係｣＝｢重文｣

⇒｢答え｣＝選択肢(２)｢夜明けの時間がしだいに早くなり、気温も少しずつ高くなってきた｣(｢時間が｣→｢早くなり｣と｢気温も｣→｢高くなってきた｣で｢対等の関係｣)となる。

何度も言うが、本校では｢文法｣が必出だ。｢文｣｢文節｣｢単語｣のあらゆる内容を完璧に理解し、確実に定着させておくことが必須だ。

＜時間配分目安：１分半＞

｢漢字の読み書き｣(全８問)。

傍線部(１)～(５)の｢カタカナ｣を｢漢字｣に直し、(６)～(８)の｢漢字の読み方｣を｢ひらがな｣で答える。昨年度に比して平易｡

本校志望者は当然｢全問正解｣が求められる。念のために、注意すべきものとしては、

(２)｢配りょをカく｣＝｢欠(く)｣
(５)｢ヒガンを達成する｣＝｢悲願」
(７)｢工面する｣＝｢くめん｣
(８)｢養生する｣＝｢ようじょう｣

｢漢字｣に関しては、絶対に｢抜け落ち｣がないようにすること。

＜時間配分目安：２分＞