友達のいない｢私｣が出会った様々な人たち――リストカットを繰り返す女子高生｢南さん｣、皆に罵られている｢アバズレさん｣､ひとり静かに余生を送る｢おばあちゃん｣……､そんな自分より年上の｢ともだち｣との会話の中で何かに気づき成長していく｢私｣の物語。

本文では、｢幸せとは何か？｣について、｢ともだち｣と色々な会話をする様子が描かれている。内容は分かりやすいが、｢状況｣や｢心情｣の読み取りで苦労するものがある。また、｢文脈｣からの｢難読漢字の読み｣というユニークな問題も。

以下、いくつか考えてみよう。

[問一]　｢内容説明の空所補充抜き出し｣(全２問/｢字数指定なし｣と｢11字指定｣)。

傍線部①｢昨日南さんに教えてもらったこと｣について､｢内容を具体的に説明｣した｢『(　Ａ　)』に出てくる(　　Ｂ　　)｣の空所に｢あてはまる言葉｣を抜き出して答える。ただし、(　　Ｂ　　)は｢十一字｣で抜き出すこと。｢抜き出し｣では、｢抜き出すべき内容｣を特定した上で｢抜き出し範囲｣を絞っていくことが鉄則。

先ずは｢内容｣だが、｢(私が)昨日南さんに教えてもらったこと｣の｢具体的説明｣だ。｢手がかり｣を｢傍線部(空所部)一文一部の法則｣(｢傍線部(空所部)が一文の一部分だった場合、傍線部以外が重要｣という｢重要解法｣)で探す｡直後に｢誰かに話したかった｣とある。そして、前文には｢荻原君に話しかけることにした｣とある。

つまり、｢抜き出すべき内容｣は｢荻原君｣に｢話した｣ことだ。次に｢範囲｣､｢直前直後直後｣が第一候補だ(｢小説｣では｢同一場面｣の｢直前直後｣に｢手がかり･ヒント｣がある)｡

確認すると、｢荻原君｣との｢会話のやりとり｣の後の｢地の文｣に､｢昨日南さんに教えてもらったバオバブの話やバラの話を､……荻原君に話しました｣とある。したがって、(　　Ｂ　　)の｢答え｣は｢バオバブの話やバラの話｣で確定だ。で、『(　Ａ　)』にあてはまるのは、２人の｢会話のやりとり｣に出てくる｢本の題名｣､『白い象の伝説』か『星の王子さま』なのだが、前者については｢私も読んだわ｣とある。｢南さんに教えてもらったこと｣なのだから当然､｢答え｣は｢星の王子さま｣だと分かるはずだ。

本校合格の鍵となる｢抜き出し設問｣、｢内容｣→｢範囲｣→｢確認｣と順序立てて解いていくことが肝要だ。

＜時間配分目安：２分半＞

[問四]　｢換言内容説明抜き出し｣(｢16字｣指定)。

傍線部④｢私は難しい気持ちで迎えます｣について、｢『私』が楽しみだけれど頑張らなければならない｣ということ以外に､｢難しいと感じていることがわかる言葉｣を｢十六字｣で抜き出して答える。

先ずは｢何｣を｢難しい気持ち｣で迎えるのかを確認したい。直前から､｢国語の授業の時間｣だと分かる。｢抜き出すべき内容｣は､示されていること以外での｢難しいと感じていること｣だ。｢抜き出し範囲｣は無論、｢同一場面の直前直後｣｡確認していく。直後に､｢｢『私』が楽しみだけれど頑張らなければならない｣ことが説明されており、続けて｢私は……頑張って立ち向かえるタイプだけれど、中には身がすくんでしまう子もいます。隣の席の彼がそう｣と､｢難しいと感じていること｣が暗示されている。

さらに、その｢彼｣､｢桐生くん｣とのやりとりの後に｢桐生くんがペアで大丈夫なのかしら、私は冒険をともにする仲間に不安を覚え始めました｣とある。まさに、ここだ。｢私｣は頑張れるけど、｢仲間に不安を覚え始め｣たわけだ。

したがって、｢字数｣からすると、｢桐生くんがペアで大丈夫なのかしら｣が｢答え｣となる。｢設問｣と｢文脈｣を的確に読み解いて、｢抜き出す｣ことが肝要だ。

＜時間配分目安：１分半＞

[問五]　｢指示語換言記述｣(｢漢字１字｣指定)。

傍線部⑤の｢この人｣とは、この場合｢『何』のことか｣を｢漢字一字｣で答える。典型的な｢指示語問題｣なのだが、この問題文、何か｢違和感｣がないか？　｢この人｣であれば、｢誰｣と問うのが普通ではないか？　それが｢何｣となっている。ということは、｢人｣ではないと気づきたい。

｢状況｣を確認する。ここは、｢私｣と｢南さん｣との｢会話のやりとり｣の場面で、確かに２人以外には｢人｣はいない。では、｢この人｣とは｢何｣か？　｢同一場面｣には、｢尻尾の切れた彼女｣｢(南さんの)足の上に乗った黒い彼女｣｢南さんの膝の上の彼女｣といった描写がある。ということは、｢この人｣＝｢彼女｣なのだから、｢答え｣は｢猫｣だと判断できるはずだ。

｢設問内容｣に対する｢違和感｣や｢気持ち悪さ｣といった｢感覚｣は大きな｢手がかり｣に結びつくので、｢設問｣は｢感覚｣を研ぎ澄ませて読み解きたい。尚、直接的な｢指示語問題｣でない場合でも、｢指示語は即開く｣ことが肝要だ。

＜時間配分目安：２分半＞

[問七]　｢条件付き理由説明記述｣(｢字数指定｣なし、｢10字ほど｣の解答欄)。

傍線部⑨｢南さんの言葉を止めてしまったのは、私です｣について、｢なぜ南さんは話をやめてしまったのか｣を説明する。｢条件｣は、｢『私が』という言葉に続くように答える｣こと。｢状況｣を捉えたい。直後に｢ついに、南さんに私の目を見られてしまったのです。私の目が言葉を止めたのです｣とある。｢目が言葉を止めた｣とはどういうことか？　

さらに確認していくと、｢南さんは私の顔を見て、……ハンカチを取り出し、私にくれました。私は、すぐにそれを使います｣と続いている。｢南さんに私の目を見られてしまった｣⇒｢ハンカチを｣｢私にくれました｣⇒｢私は、すぐにそれを使います｣＝｢私の目｣には｢涙があふれていた｣ということが分かるはずだ。

よって、たとえば、｢(私が)泣いてしまったから｡｣とった｢答え｣になる。様々な｢要素｣を組み合わせて考えていくことが重要だ。

＜時間配分目安：１分半＞

[問十一]　｢条件付き難読漢字の読み｣(全４問/各｢ひらがな｣指定)。

傍線部⑦｢雑じらせました｣/⑧｢経つ｣/⑩｢頷きます｣/⑪｢瞑って｣､それぞその｢ここでの読み｣を｢ひらがな｣で答える。｢条件｣は、｢前後の文脈や意味を考える｣こと。⑧｢経つ｣＝｢答え｣は｢た(つ)｣､誰でもすぐに分かるはずだが(分からなかった諸君は要特訓)｡他はなかなか手強い。⑩は｢私はじっと見てこくんと頷きます｣とあるので、なんとか､｢答え｣は｢うなず(きます)｣だと判断したい。⑦は｢声に溜息(ためいき)を雑じらせました｣となっている。｢文脈や意味を考える｣と｢声に溜息が含まれていた｣⇒｢まざっていた｣と捉えられるので、｢答え｣は｢ま(じらせました)｣と特定できる。

ちなみに、｢雑｣は｢音読み｣＝｢ザツ｣｢ゾウ｣で｢訓読み｣＝｢ま(じる)｣｢ま(ぜる)｣だ｡そして⑪､｢私は、じっと目を瞑って考えました｣⇒｢目を～って考る｣といえば、そう、｢答え｣は｢つぶ(って)｣だと分かるはず(｢つむ｣でもＯＫ)｡それぞれの｢漢字単体｣では難しいが、｢条件｣を｢手がかり･ヒント｣と考えれば､解くことができるようになっている。いずれにしても、本校では｢高度な語彙力｣が求められていることは心せよ。

＜時間配分目安：２分＞

｢学問｣は現実に対してますます力を失っているが､｢知の芸能化｣や｢専門主義化｣を克服するにはどうすべきか――それには｢普遍性｣の追求と同時に｢故郷｣を持つことが大切だと提言している。本文では、｢文明｣は｢普遍化｣するが｢文化｣は｢普遍化｣しないと指摘した上で、｢頭で考える｣意識的な思考だけではなく、｢こころで考える｣無意識の思考が必要だと論じている。

｢哲学論｣ではあるが、内容は比較的理解しやすい。｢総合的知識問題｣以外全て｢抜き出し設問｣という、本校の本領発揮といった大問。

以下、いくつか検討してみたい。

[問二]　｢指示語換言抜き出し｣(全２問/｢15字以内指定｣と｢５字ほどの解答欄｣の｢字数指定なし｣)。

傍線部②｢そこ｣/④｢これ｣が｢指し示す内容｣を､それぞれ抜き出して答える(④は｢十五字以内｣)。先ずは②から、｢傍線部(空所部)一文一部の法則｣で前後を確認すると、｢それは、そこに、日本の独特のセンスや、歴史的に作り出され、継承されてきた『何か』があるからで、それはそう簡単には普遍化できるものではないからです｣となっている。ややこしい文だ。

｢そこ｣の直前に｢それ｣という｢指示語｣がもうひとつある。｢文脈｣を正確に読み取り、つながりを精査しないと特定できないので注意すること。｢それ(は)｣→｢簡単には普遍化できるものではないから｣､｢そこ(に)｣→｢『何か』がある｣というつながりに注意して、それぞれの｢指示語｣を開いていく。｢前文｣は｢日本の伝統のひとつである茶道や華道は、……容易には世界中に拡散しません｣⇒｢それ｣＝｢容易には世界中に拡散しないこと｣､｢そこ｣＝｢日本の伝統のひとつである茶道や華道｣だと読み取れるはずだ。

よって、｢解答欄｣を考慮すると②の｢答え｣は｢茶道や華道｣になる。次に④。｢これは非常に『都市的』なものでしょうが｣とある。直前から、｢これ｣＝｢そういう感性というか能力｣だとすぐに分かるのだが、ここに再び｢そう｣という｢指示語｣がある(いわゆる｢二重指示語｣)｡無論、これも開く必要がある。さらに｢前文｣を確認すると、｢そういう感性というか能力｣＝｢ある種のスタイリッシュな感受性｣だということが読み取れる。したがって、｢指定字数｣にも合うので､④の｢答え｣＝｢ある種のスタイリッシュな感受性｣だ。

本問は典型的な｢指示語問題｣ではあるが、｢文脈｣に合わせての｢代入確認｣や｢二重指示語の処理｣など､高度な｢解法｣が求められているので要注意だ。

＜時間配分目安：３分＞

[問三]　｢換言内容説明の空所補充抜き出し｣(｢33字の部分｣の｢最初の５字｣指定)。

傍線部③の｢文化的感受性｣について説明した､｢(　　　　　　)感性｣の空所にあてはまる｢部分｣を｢三十三字｣で抜き出し､｢最初の五字｣を答える。｢傍線部(空所部)一文一部の法則｣で｢手がかり｣を確認すると、｢都市｣は｢文化的感受性｣が｢非常に弱い｣ということが分かる。

では、どのようなものなのか？　｢抜き出し範囲｣である｢同一意味段落｣の次段落冒頭に｢たとえば｣とあるので、｢具体例｣だ。チェックする。段落の最後に､｢『都市的』なもの｣は｢ひとつのものを耕して、それを時間をかけて育て、自分のものとしてゆくという『文化』とは違います｣とある。｢字数｣もピッタリ、これだ。したがって、｢答え｣は｢ひとつのも｣となる。段落相互関係は、段落冒頭の｢接続詞｣などに着目すること。

＜時間配分目安：２分＞

[問五]　｢内容説明の空所補充抜き出し｣(｢６字｣指定)。

傍線部⑥｢『わかる』ということは『知る』ということとは違います｣について､｢『わかる』ために重要なことは何か｣を説明した､｢知ったことを(　　　　　　)すること｣の空所にあてはまる｢言葉｣を｢六字｣で抜き出して答える。同段落の直後に｢ほんとうの意味で『わかる』ということは、……、つまり､自分の頭で考えることです。自分で自分なりに再構成する｣とあることにすぐに気づくはずだ。｢抜き出すべき内容｣は｢『わかる』ために重要なこと｣なので、｢自分の頭で考える｣｢自分なりに再構成｣が内容的にはふさわしい。だが、前者は｢空所｣にあてはまらず、後者は｢字数｣が合致しない。

そこで、同じ内容で条件に合う｢言葉｣を探していく。｢抜き出し範囲｣である｢同一意味段落｣の次段落最後に､｢知っているものを自分で再構成できるかどうかが重要｣とある。ここだ。しかも、御丁寧に｢重要｣というキーワードまである。よって、｢答え｣は｢(知ったことを)自分で再構成(すること)｣だ。｢抜き出し設問｣では候補はひとつとは限らない。｢条件｣に合致し、｢内容｣もベストなものをその中からチョイスすることが肝要だ。

＜時間配分目安：２分半＞

[問七(２)]　｢慣用句の意味の選択肢｣(全４問/４択)。

｢総合的知識問題｣｡傍線部⑧｢『腑に落ちる』という感覚｣に関連して、示されている｢落ちる｣という言葉を含むそれぞれの｢慣用句｣の意味を答える。基本的に易しいものばかりなので、一気呵成に全問正解といきたい。

確認する。(ａ)｢目から鱗が落ちる｣⇒｢何かがきっかけになって、急に物事の実態などがよく見え、理解できるようになる｣ことなので、｢答え｣は(エ)の｢それまでわからなかったことが､急に理解できるようになる｣､(ｂ)｢猿も木から落ちる｣⇒｢その道にすぐれた者でも、時には失敗することがある｣ことなので、｢答え｣は(ウ)の｢すぐれた専門家も時には失敗することもある｣､(ｃ)｢雷が落ちる｣⇒｢目上の人に大声でどなられてしかられる｣ことなので、｢答え｣は(イ)の｢大声でどなられ､しかられる｣､(ｄ)｢語るに落ちる｣⇒｢問うに落ちず語るに落ちる｣の略で、｢問い詰められるとなかなか言わないが、勝手に話させるとうっかり秘密をしゃべってしまう｣ことなので、｢答え｣は(ア)の｢うっかり本心をもらす｣｡

本問は平易だったが、本校では｢慣用句｣に限らず､｢ことわざ｣｢故事成語｣なども含めた｢語彙力｣を確実に養成しておくことが求められると心得よ。

＜時間配分目安：１分半＞