１　痛む・傷む・悼むの３つを書き分けられるようにしておこう。

２　表す・現す・著すの３つはよく訊かれる。

５　同じ意味でも貸借(タイシャク)と貸し借り(かしかり)という２つの言い方がある。

＜時間配分目安：３分＞

「科学する」ということの定義を論じている。 

問１　傍線のあとしばらく説明が続き、３段落後で「科学とはこのように」とまとめている。

問２　空欄Ａを言い換えたものが「検証」である。

問３　否定の助動詞「ない(ぬ)」、形容詞「(ある・ない、の)ない」、「はしたない」などことばの一部の「な
         い」。３つを見分けられるように。

問５　直前の２つの段落の内容をまとめればよい。「再現性(同じ条件・同じ手順で誰が行っても同じ結果が得　
　　　られる)」があることが大事なのである。

問６　たまたま「リンゴ」だっただけで、学問としての注目点は「物が落ちる」という運動の法則である。色や
　　　形などはその法則の本質とは無関係である。

問７　このエピソードが本人の姪の知り合いからの情報という、「又聞きの又聞き」という信憑性の薄い情報で
　　　あることを説明した段落がある。

問８　文中でどちらの意味で使用されているのかを答えればよい。Ｘは、この結果から「朝食を食べると学力が
　　　上がる」と因果関係を主張する人が出てきたという事例で出された言葉なので、因果関係を示している。

問10　「朝食を食べること」以外の要因に「因果関係」があるかもしれないという可能性を考慮しなければい
　　　　けないのである。

問11　まず「科学の営み」は「限られた認識の手段を使って、少しずつ真理に近づいていこうとする営み」だ
　　　と、前半で定義している。さらに設問の「真理は絶対的なものではない」の文言は、アインシュタインの
　　　エピソードの部分にある「誰もが正しいと思っていた法則を疑うことで科学をさらに前進させた」と関連
　　　付けられる。この２点をつなげれば、前半・後半の筆者の意見をうまくまとめられそうである。

＜時間配分目安：29分＞

他界した後でも周囲に強い影響を与える父親を、主人公は心の拠り所として生きていく。

問１　Ａ.けろっと――何事もなかったかのような様子。

　　　Ｂ.まんまと――物事が計画通りに進むさま。「うまうまと」からの変形。

問２　「狡猾さ」があると言っているので、はっきり言えば「ズルをしていた」と主人公は思っている。気づか
          れないように良いカードを自分の手札に持ってきたということ。

問４　「死んだ後まで残った人に影響を与える(母が父と同じ部位の同じ病気になったこと)」と周囲に思わせる
　　　くらい、父の際立った性分が人々の記憶に残っていたという驚きである。

問５　自分と同じ病気で自分のもと(あの世)に妻を呼び寄せようとしていると、周囲の人には感じられている。

問６　選択肢イ・ウはそれぞれ「嫌がらせ説」・「自分の存在アピール説」に当たる。アは主人公が感じている
　　　ことである。エには当てはまるものが無い。

問７　「あの世で」の尽力なので、非現実的な内容でもおかしくない。ここは、本当は死に至る病だったのに、
　　　父親があの世で神様・仏さまに働きかけて母を助けてくれたのだろうといった想像であろう。

問８　(１)主人公は「チチがそう思うならこれでいい」と、いわば父の言いなりでよしとするような気持でい
　　　る。前半に「うちには神様がいる」という唐突な一文があるが、これは死んだ父親のことを言っていたの
　　　だと、ここまで読んでくるとわかる。

　　　(２)「諦める」は「溜息を吐きたくなるような出来事に見舞われたとき」、現実には昨年の病気で苦しん
　　　だ時のことを指している。主人公はその時、「こんな苦しみを与えるのにも、なにかチチなりの意味があ
　　　るのだろう」とまで考えている。

＜時間配分目安：18分＞